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發(fā)布時(shí)間:2026-10-21 16:18:57 編輯:奚柯柯 來(lái)源:南通日?qǐng)?bào)
藥汁拌入香粉,揉成香泥。
入秋的南通醫(yī)校巷,微風(fēng)拂過,裹著溫潤(rùn)的草木香漫出來(lái)。一間沒有醒目招牌的合香工作室木門半掩。
工作室叫“元院 YUANYUAN”,主理人王輝華是位“70后”南通人,對(duì)外常用“修弘”這個(gè)名字。她用制香為自己尋得一份自在,也為推開這扇門的都市人,搭建了一個(gè)可以短暫抽離日常的“安頓空間”。
古方新做
傳統(tǒng)香品走入日常
工作室不大,靠墻的木架上排列著上百個(gè)玻璃罐,甘草、檀香、甘松、蒼術(shù)各色香材分門別類;沿窗的臺(tái)面上,擺著主理人手制的線香——“五福臨門”“啟·覺曉”“拜月彎桂”,款款都有雅致的名字。
聊起產(chǎn)品,她如數(shù)家珍:“歸藏安神香”里加了薰衣草、合歡花和巖蘭草,氣息柔和舒展;“啟·覺曉”添了天然龍腦,清透上揚(yáng),適合晨間醒神;“自在祈福香”以側(cè)柏為核心,藥香濃郁,尾調(diào)帶一絲甜韻。
中國(guó)用香的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。先秦時(shí)期,香主要用于祭祀;到了宋代,焚香與點(diǎn)茶、掛畫、插花并稱為文人“四般閑事”;到了明代,隨著擠壓成型工具與榆皮黏合劑的普及,線香制作走向成熟,成為香鋪的主要商品;清代以后,竹芯簽香等形制進(jìn)一步普及,香品更廣泛走進(jìn)尋常百姓家。
修弘玩天然手作十幾年,最早從純露、手工皂入坑,“只要能手做的東西,都喜歡自己倒騰”。七八年前,她開始翻古籍、查資料學(xué)制香。墻上半面書架,中醫(yī)典籍、芳香化學(xué)專著、古代香譜擺得滿滿當(dāng)當(dāng),一點(diǎn)點(diǎn)摸出了自己的調(diào)香體系。
在她的理念里,調(diào)出一款香需要四重維度的疊加:微觀層面,看芳香分子頭香、體香、尾香的關(guān)系;物理層面,看篩粉目數(shù)、密度、油性、成型與燃燒的關(guān)系;中藥層面,借君臣佐使來(lái)配伍——君香定主調(diào),臣香做烘托,佐香調(diào)層次,使香助留韻;五行層面,講相生之理。四重疊加,才能慢慢調(diào)出一款好香。
最讓修弘花心思的,是打磨經(jīng)典古方“鵝梨帳中香”。
這款因古裝劇《甄嬛傳》而出圈的名香,相傳源自南唐后主李煜。李煜讓人將沉香與鵝梨一同蒸煮,讓清甜的梨汁浸潤(rùn)香材,再熏焚時(shí),香氣便在帳中無(wú)聲彌漫,故得名“帳中香”。
為了還原這份古意,修弘前后試了五六種梨,才對(duì)上古籍里“味短而氣清”的描述。她將沉香、檀香按照古方比例配伍,封進(jìn)挖空的梨肉里,反復(fù)打了四五次樣,終于調(diào)出滿意的效果。
“鵝梨帳中香”的走紅,成為傳統(tǒng)香文化回歸日常的信號(hào)。人們得到的不再是簡(jiǎn)單的“香味”,而是香味背后的文化意境與歷史質(zhì)感。
嗅覺對(duì)話
在制香中接住情緒需求
工作室的操作臺(tái)上,疊著一沓粉色的《古法線香手作·體驗(yàn)指南》,扉頁(yè)寫著一句話:“一炷好香,不只是味道,更是一段與自己的對(duì)話?!?/p>
為了讓零基礎(chǔ)的客人也能接觸傳統(tǒng)香文化,修弘開了香牌、線香兩類手作體驗(yàn)課。一管線香做下來(lái)要三四小時(shí):選料、稱量、過篩、揉泥、擠香、理香,一步步走完,手上就有了約30支屬于自己的線香。
“調(diào)香不是照著圖紙機(jī)械操作的娛樂游戲?!彼f,香自古以來(lái)便與禮儀、文人雅士的生活審美緊密相連。她自己琢磨出來(lái)的調(diào)香指南,更像是一張?zhí)峁┳鴺?biāo)的“地圖”:一百多種香材,按頭香、過渡香、體香、定骨香、尾香分好類,標(biāo)明建議用量。
“這張表格僅僅是一個(gè)參考和引導(dǎo),”修弘解釋,“這一過程,是讓顧客與香材‘對(duì)話’,讓他們調(diào)動(dòng)各自的嗅覺,去判斷、選擇,再結(jié)合表格的指引,調(diào)配出屬于自己的組方。”
稱量要對(duì)準(zhǔn)秤星、過篩要晃得均勻、揉泥要反復(fù)按壓……制香時(shí),雙手被工具占著,鼻子在辨別著草木的層次,腦子里的工作瑣事不知不覺就散了。這種全神貫注,何嘗不是一種“指尖禪修”。
“有媽媽特意帶孩子過來(lái)做香牌。一坐就是三小時(shí)。”修弘說,初三、高三的學(xué)生和家長(zhǎng)是店里的???。三小時(shí),沒有手機(jī)干擾,沒有排名焦慮,只有揉泥、稱重、擠香泥的動(dòng)作,“孩子們的心緒自然就放松下來(lái)”。
還有附近上班的年輕人,自帶電腦來(lái)店里,點(diǎn)一杯茶,聞著滿屋的中藥與檀香味,能安安靜靜地坐一下午。
“日子太急,信息太滿,點(diǎn)一支香,看著煙慢慢飄,人就跟著慢下來(lái)了?!笔状蔚降甑念櫩托←溦f。
香在這里,成了普通人梳理情緒的出口。消費(fèi)的內(nèi)核,也從“擁有一件物品”,轉(zhuǎn)向“獲得一段松弛的時(shí)光”。
品質(zhì)為核
小眾業(yè)態(tài)的慢生存邏輯
小店開了兩年多,回頭客越來(lái)越多。在修弘看來(lái),客人認(rèn)的就是她的真材實(shí)料。
傳統(tǒng)合香配伍之后還要添入天然黏粉揉捏成型。修弘的生意經(jīng),建立在“真材實(shí)料看得見”的信任上——客人到店,能清晰看到從原料到成品的工序。
“核心香材,我盡量從原材開始處理,不是買現(xiàn)成的香粉?!睂?duì)著滿墻的香材罐,修弘介紹,炮制的核心是去除雜氣、讓香性柔和。比如新檀香,要用黃酒浸泡去燥;為了避免玫瑰等花瓣類香材燃燒時(shí)出現(xiàn)焦煳味,她會(huì)用食用酒精萃取酊劑入香。
修弘不愛搞噱頭。“市面上一些唯美的純手工磨香短視頻,可能會(huì)采用擺拍。其實(shí),純手工效率低,出品也難以標(biāo)準(zhǔn)化,多數(shù)規(guī)模化生產(chǎn)不會(huì)采用這種耗時(shí)費(fèi)力的方式?!?/p>
除了香品,她還做手工皂和氨基酸洗發(fā)餅,洗發(fā)餅里加了古方菊花散,有不少老客專程過來(lái)買。
對(duì)于未來(lái),修弘并不急著擴(kuò)張,“制香對(duì)我來(lái)說首先是人生修行。小店能守住品質(zhì),順帶讓更多人接觸香,就很好”。守著這一間小店,做香、接體驗(yàn)、陪客人聊聊天,客人來(lái)的次數(shù)多了就成了朋友。
夕陽(yáng)斜照,爐上的香燃著,一縷白煙直直升起來(lái),又慢慢散在空氣里。
從古代文人書齋里的隔火熏香,到今天尋常巷陌里的“指尖禪修”,中國(guó)香文化走了上千年。而醫(yī)校巷里的這縷香,正是城市慢生活里,一種溫柔又真實(shí)的陪伴。